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武邑县历史

时间:2018-03-23 01:19来源:网络整理 作者:www.1.com
武邑县历史 武邑县历史悠久,夏称武罗国,即后羿贤臣武罗之封邑。据《路史》卷29《国名纪》:武“《世本》云:夏武罗国,冀都之武邑”。武邑县或因古为武罗国而得名。秦属钜鹿郡。汉高祖五年(公元前202年)始置武邑县,前汉属信都国,后汉属安平国。晋称

                          武邑县历史

 武邑县历史悠久,夏称武罗国,即后羿贤臣武罗之封邑。据《路史》卷29《国名纪》:武“《世本》云:夏武罗国,冀都之武邑”。武邑县或因古为武罗国而得名。秦属钜鹿郡。汉高祖五年(公元前202年)始置武邑县,前汉属信都国,后汉属安平国。晋称武邑郡,属冀州,北齐废。隋开皇六年(586年)复置武邑县,属信都郡。自唐至清,武邑县皆属冀州。民国年间,武邑先属直隶省冀州,后改属大名道。1938年建立武邑县抗日民主政府,属冀南区,1949年8月属河北省衡水专区,1952年11月划归石家庄专区。1958年12月撤销武邑县并入衡水县。1962年3月复置武邑县,同年6月复置衡水专区,武邑县还属之。1970年衡水专区改为衡水地区,武邑县属之,1996年7月衡水地市合并后,武邑县仍属之.

     武邑历史至今已逾四千年,可以说历史悠久,源远流长。勤劳朴实的武邑人,用智慧和汗水创造了丰富的历史文化,在改造自然以及与社会丑恶斗争的伟大实践中,创造出了无数可歌可泣的业绩,涌现出了大量的英雄豪杰、文化名人,谱写了辉煌的历史篇章。武罗封国、乐毅封于观津、窦太后三朝辅政、苏安恒直谏武则天、苏定方东征西战平四海等史实何其震撼;文坛“三张”(张载、张协、张亢)、名儒刘兰、天文学家刘焯等人物创造的文化何其辉煌;金牛城、窦氏青山、义姑台、苏皋庙等民间传说何其生动感人……然而这一切都随着时光的推移变成遥远的过去,被尘封进历史的长河。如今的人们要想了解古代武邑,只有从清代的两本旧县志能找到粗略的记载;而相关的遗迹,除了黄土筑成的窦氏青山依旧巍然屹立,其它已经荡然无存。

 

 

    武邑县位于河北省东南部,衡水市东北部,东邻阜城县、景县、西接桃城区、深州市,南与枣强县接壤,北与武强县毗邻,东北与泊头市为邻,东西最宽27公里,南北最长42.5公里,总面积830.1平方公里。武邑县地处黑龙港流域冲积平原上,地势自西南向东北缓缓倾斜,平均海拔20米。境内河流较多,西北部有龙治河、滏阳河,中部有滏阳新河、 滏阳东排河、索泸河,东南部有牛韩河、清凉江,七条河流均自西南向东北贯穿而过,流经全县总长193.29公里。武邑县属温带大陆性季风气候,四季分明,年平均气温12.5℃。年积 温4771.3℃,年平均降水量531.1毫米,且多集中在七、八月份。无霜期196天,年日照2573.4小时,雨热期光照充足,适于农作物生长。

   

 

 

    武邑县文物古迹:

    一、古遗址 

       1、东昌故城。在县城东北14公里相城街村西北隅,东昌故城年代久远,上古黄帝时封昌若于此。汉高祖改东昌县,属信都国。后属安平国、信都郡和冀州。公元627年废,其地入武邑县。

       2、观津古城。古观津,春秋战国时为名城邑。汉高祖改观津县,原信都国经汉、晋南北朝、隋数代几置几废。唐贞观元年归入武邑县。时近八百年。后逐渐演化为村,称观津村,1948年划为前观津、东观津、西观津。

       3、东岳行宫。俗称天齐庙,遗址在县城东南角。元延佑年间,县人李琼建七十五司之祠。清顺治、道光、咸丰、同治年间三次重修。

    二、古墓群 

       1、窦氏青山墓。又名“安成候墓”,位于县城东14公里的青冢村南边。占地36582平方米,它是汉文帝皇后窦猗房的父亲窦青的坟墓,因窦青被汉室封为安成候,故又称安成候墓。窦氏青山墓今高22.9米,周长490米,1982年9月29日,被河北省政府确定为省级重点文物保护单位。

       2、龙店墓群。位于县城西北10公里的龙店村北。为宋代墓,其中一墓有墓室三个,绘有壁画、人物形象生动,出土有字砖、白陶碗、陶盘。宋墓西300米,有一汉墓,出土有铜马腿、铜镜、双耳环、香炉、龙火勺等。

       3、中角墓群。位于县城南5公里的中角村西北200米处。1958年出土,1991年省地县文物部门发掘出土陶俑、陶禽、陶兽、陶器皿、人头骨等。

       4、乐毅墓。据清同治十一年(1872年)武邑县志载:乐毅墓在县城东30里,距观津村约2公里。在文革中遭破坏。

    三、石碑记 

       现仅存东岳行宫中的“石碑异梅”(残)。资料记载,碑记多为建筑记录,碑文都为武邑县文化名人或曾在武邑县为官者所撰写。共24篇,约1万3千字。 

    四、库存文物 

       县库存文物124件,省库存武邑出土文物9件,市存文物3件。 

     

【观津书院楹联】 
 〖观津书院〗 观津书院位于武邑县。清道光二十三年(1843年)始建。书院之名“观津”,古邑名,始于唐代,宋代尤盛,对学术思想发展有一家的影响。战国赵地,在今河北武邑东南。赵封乐毅于此。西汉置为县,景帝母窦太后乃本国人。北魏改名灌津,后复置观津,贞观元年(627年)废。书院以古邑名取作“观津书院”,明清时多数成为准备科考的场所,清末废科举,书院改为学校。 
自来学校以书院辅之,如今比屋东西,稍有欢颜在风雨; 
吾为父兄望子弟成耳,此后一官南北,还将老眼看云霄。 
——清·范当世题观津书院 
 (上联以作者生活的年代,正值社会变革之际,故称“学校以书院辅之”,即当时的大部分学校皆由书院改建而成。“比屋”,指关列紧靠之房屋,亦含典出《尚书大传》的“比屋而封”之义,称家家都有德行,人人可以旌表,用以颂扬教化成就。“稍有欢颜在风雨”,化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗意:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”上联指出学校或书院的建立,给读书人提供了良好的学习条件,寓含应当珍惜此优越的环境,刻苦发奋、立志成才的劝勉之意。下联“父兄”,本指父亲和兄长,也泛指长辈、长者。“子弟”,即年轻的一辈。《史记·项羽本纪》:“籍与江东子弟八千人渡江而西。”“云霄”,指高空,比喻显达的地位。朱庆余《酬李处士见赠》:“云霄未得路,江海作闲人。”作者以自己年长,在下联中殷切寄语后生晚辈,望他们学有所成,日后青云得志,勇担重任。此联嵌“东西”、“南北”方位祠,寓含成才子弟遍及天下的美好祝愿。一个“稍”字,极有分寸;一个“还”字,颇具深情。可谓平易朴实,直抒胸臆,沉稳酣畅,属望甚殷。) 
 〖范当世〗 范当世(1854-1904),出生于通州城(今南通市)内有一个诗书世家,原名铸,字铜士,更名当世,字无错,号肯堂,因排行居一,世称范伯子。他是清代末年杰出的文学家,同光体诗人,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一,被誉为“联界之虎”。范当世幼即聪颖警悟,先后从通州城内有名望的塾师王兆榛、顾金标学习八股时文。15岁首次参加州试取得第二名,17岁院试为廪贡生员,但此后九次应南京科试,未得一第。青年时代的范当世结交了张謇、顾锡爵、周家禄、朱曼君等意气相投、声气相求的朋友,研讨学问,关心国事,促使了当时通州“士风稍隘,识分敦静”风气的转变。当世25岁后负籍出游,初从著名文艺理论家、兴化刘熙载学习《艺概》,继从桐城派古文大学、武昌张裕钊学习古文法,并为张主持修篡的《湖北通志》担任“婺妇传”部分的主笔,复得张裕钊等介绍,为冀州知州、古文家吴汝纶主持观津书院。38岁上,范当世以一介穷儒身份应时相李鸿章邀请,至天津任李家庭教师四年之久。甲午战争后辞馆南归,曾任东渐书院山长,此后,抱疾与张謇等一道致力兴办家乡教育,并为之撰写了多篇鼓吹教育改革的精辟论文。

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